文苑钩沉
滁州市图书馆
提及滁州，人们自然会想到欧阳修笔下的“环滁皆山也”。然而，滁州的山水胜迹远不止醉翁亭一处。自唐代李绅以“滁阳”称之，这一名称便承载着当地独特的地理意涵——居滁水之北而为阳。至明代，朱元璋封郭子兴为滁阳王，“滁阳”更成为官方称谓。那么，古人心目中的滁州究竟有哪些著名景致？不同时代的记载又有哪些异同？
滁州本地学者周惟熙老师经多年梳理，发现明代万历年间南京太仆寺卿萧崇业首列“十景”，天启年间判官尹梦璧增删为“十二景”，康熙《滁州志》则刊刻了另一套“十二景图”。诸家所录互有出入，或此有彼无，或合二为一。周惟熙老师综合多种古代志书，去取折中，最终汇为十五处景观，并逐一考证其沿革、描述其风貌。
本文的写作，既依据明代万历《滁阳志》、清代康熙与光绪《滁州志》等文献，也融入了作者四十年前亲赴上海图书馆手抄康熙志孤本插图题字的收获，以及多年实地踏勘的见闻，故以“谈”名之。
十五景依次为：丰岭祥云、柏子灵湫、让泉秋月、琅琊古刹、西涧春潮、菱溪夜雨、龙蟠叠翠、石濑飞琼、清流瑞雪、花山簇锦、凤阁朝曦、东郊桃浪、幽谷朝阳、重熙洞天、谯楼大观。
自本期起，滁州市图书馆将分十五篇陆续推送《滁阳十五景谈》，带读者探访那些留存于古籍与山水之间的滁州旧景，感受千年滁阳的文脉与风光。
滁阳十五景谈
周惟熙
（七）菱溪夜雨
菱溪，古称荇溪，唐末杨行密割据江淮，被封为吴王，避其讳，改“荇溪”为“菱溪”。溪水从皇道山发源，向东南流淌，在城东五里处盘旋萦绕，流入清流河。
杨行密的大将刘金为滁濠二州刺史，住在此地，豪门大宅，家中有六块的假山石。欧阳修知滁时，在此处水边发现他留下的一大一小两块假山石，用三头牛拉到丰乐亭，让滁州人游赏。民国时期有照片，发现大石在琅琊寺庶子泉边。不知何时又搬迁到醉翁亭院内。2014年，琅琊山管理处在醉翁亭西侧筑“天外孑遗”亭保护，称为菱溪石，瘦、漏、透、皴，被中国观赏石协会专家组评定为“赏石艺术国家级非物质文化遗产代表性项目保护示范遗存”。
欧阳修《菱溪大石》诗想象丰富，认为是女娲补天石，燧人氏钻火石，是昆仑宝玉：“或云女娲初锻炼，融结一气凝絪缊。仰视苍苍补其缺，染以青碧莹且温。或疑古者燧人氏，钻以出火为炮燔。苟非神圣亲手迹，不尔孔窍谁雕刻。又云汉使把汉节，西北万里穷昆仑。行经于阗得宝玉，流入中国随河源。沙磨水激自穿穴，所以隽凿无瑕痕。”
现在菱溪改建为菱溪公园，院内分布三头牛，或卧或立，纪念欧阳修之意。院内大大小小数十座小桥，连接四通八达的小路。盛夏，荷花开满了蜿蜒曲折的水面，荷香随着微风飘散，沁人心脾，是滁州人的赏荷纳凉胜地。
唐代李濆《荇溪新亭记》曰：“广泉演漾，潭岛影溢，江汉波涌，中袤平坛。四浪滉朗，双派委输。襟带一川，斜界千亩。”“照晴而空，水相鲜澄。远而霁山泻色，趋向奇状，不可穷竟。”
菱溪夜雨别有一番况味。祝孟献的《菱溪夜雨》诗曰：“菱溪溟溟向昏黑，雨脚如麻转稠密。孤村渔火灭复明，滴沥船窗声愈急。野竹潇潇秋夜长，此景遥忆同潇湘。几回欹枕不成寐，坐烧银烛歌沧浪。”
萧崇业的词是：秦塘之右，汇为菱溪，暝云渰渰，暮澍祈祈，鸣蓬溜瓦，如线如丝，庄鲋不涸，宋苗是滋，渔翁拥簔，无寐羇客，仰屋长思，可曰菱溪夜雨。
尹梦璧的诗曰：濒滁古溪烟水深，黑云泻雨声沉沉。荇带纵横菱叶乱，中流怪石成蛟吟。船窗灯火青欲灭，枕边流水鸣孤琴。漾波咽潺湲，压草啼萧森。客愁竹枝怨，我调畴知音。打篷催作菱溪吟，黯如巫峡惨淡潇湘阴。
图上的题字为：在州东五里，宋刘金将军宅处此。日与父老行溪上，游鱼夜出，弄津水面，作霖雨之声。
编辑：许 磊
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